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  • 山东省北朝观世音和弥勒造像考

    超脱,“往生西方妙乐世界”⑺。   山东北朝观世音造像资料比较丰富,从造像发愿文分析,有以下三个比较集中的问题可资陈述:   (一)解放后发现的有纪年的北朝观世音造像,都是带举身舟形大背光的金铜...

    刘凤君

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  • 班禅洛桑却季绛称(慧贤法幢)的历史(二)

    持。  后于未来诸生中,我之苦乐与善恶,  师尊怙主无不知,愿离邪途求加持。  愿我此生命终时,为见如来无量光,  燃灯智师悲光照,引我往生极乐刹。 ...

    云增·耶喜绛称大师

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  • 瑜伽师地论本地分思所成地体义伽他经论对照(上篇)[1]

     论议第十七颂   住戏论皆无,逾墙、堑、离爱,牟尼游世间,天人不能识。   论议第十八颂   若有熏除诸寻思,于内无余离分别,超过碍著诸色想,四轭蠲除不往生。   论议第十九颂   惠施令...

    不详

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  • 虚云和尚传奇

    所说的有因有果,理事无碍,就是和耶教不同的地方。又耶教说永生,净土宗说往生净土,见佛闻法,悟无生忍。永生的“生”是生灭法,因灭而显生,是对待的,有了“生”,自然也有灭,怎么能“永”?无生的“生”,则本...

    不详

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  • 关于如何学佛的开示

    可以往生。密宗的修法就是保持观想,就好象运动员一样,平时反复地作运动训练,是为了到时能拿到冠军。观想的道理也是一样,平时反复地进行观想训练,慢慢地成熟了,到时决定往生。永远记住这个。 今天就到此为止,...

    佚名

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  • 净慧长老访谈录

    都是老前辈了,可能有些人您也认识,比如说已经往生多年的雪相法师,您一定认识,他们有些不同的说法。当然这些说法过去都不敢公开讲的,都是私下才敢说的,所以给我留下了一些特别的印象。   他们当时讲,...

    今朝录音整理

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  • 明代宦官与佛教

    寂静的理想境界。中国佛教还极力鼓吹因果报应、业报轮回等观念,称善有善报,行善积德,可以使人超脱轮回,往生无比繁华、富足、美妙的西方极乐世界。这套教义具有相当大的欺骗性和诱惑力。不少人为了摆脱生活中的痛苦...

    不详

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  • 显通寺建筑与塑像

    双手仰掌,叠置足上,掌中托着莲台,表示他能接引众生,往生西方。这三尊佛像,合称横三世佛。均为彩塑,高3米。释迦佛的前侧,还站着头陀第一的摩诃迦叶和多闻第一的阿难陀,均高2.4米。在三尊佛像的背后,中间为...

    树仁

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  • 秘密曼荼罗教广付法传解题

    说我乘,大乘无上法。证得欢喜地,往生安乐国。”(如来此记者,非为显教记。何以故?显教记者,《摩诃摩耶经》所说是也。何者?从迦叶、阿难等次第说也。此记直指龙树。又,如来明说“我乘内证智”,又云“我乘”、...

    冈田契昌阿阇梨

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  • 密教纲要 一

    。未来世当有。持于我法者。南天竺国中。大名德比丘。厥号为龙树。能破有无宗。世间中显我。   无上大乘法。得初欢喜地。往生安乐国。   第二章 中华之密教   西晋永嘉年中。印度人帛尸梨密多罗来...

    王弘愿

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